רחובות הנהר

רחובות הנהר סולם לספר הזוהר

"כי רחובות הנהר היא בינה, שממנה נפתחים חמישים שערים של אורות ונרות לששה קצוות העולם…"             זוהר במדבר, פרשת נשוא

לימוד מעמיק ומכין לקריאה בספר הזוהר עם פירוש הסולם

רחובות הנהר זה קוד כניסה, של תפילה.
של בקשה להיות מסוגל לראות את הרחובות, את מה שמרחיב ופותח נתיב לנהר, לאור העליון, להתפשט עד אלינו.

זאת קריאה. זו הזמנה. להכיר את האופן שבו הרחובות הללו נוצרו, ומה אנחנו צריכים לאפשר בתוכנו כדי לראות וללכת ברחובות הללו.
מהם התנאים שבהם אנו מזמינים את האור הזה, הנהר שזורם מעליון, לגעת בנו.


סדרת מפגשי לימוד בהנחיית הרבה ובחברותא 

בהנחיית הרבה ספיר נוימן איל, ובקבוצות לימוד בחברותא, נחקור ונלמד את הסולם שבנה עבורנו הרב יהודה הלוי אשלג, בעל הסולם, כדי לטפס ולעלות לגובהו של הזוהר, ולצעוד בעצמנו ברחובות הנהר.

"וקראתי הביאור בשם "הסולם" להורות שתפקיד ביאורי הוא בתפקיד כל סולם, שאם יש לך עלייה מלאה כל טוב, אינך חסר אלא סולם לעלות בו, ואז כל טוב העולם בידיך" הקדמה לספר הזוהר, בעל הסולם.

החיבור ללימוד הזה, אפשרי מכל קצוות תבל

למשכן הכוונה מערכת שידורים המאפשרת התחברות באמצעות האינטרנט מכל מקום בארץ ובעולם בזמן אמת. לסדרת השיעורים הזו אפשר יהיה להתחבר מכל מקום שנוח לך ולהיות חלק מהשיעור: לראות ולהיראות, לשאול שאלות, לחוות את השיעור כאילו היית בכיתה בתל אביב.

לאחר ההרשמה נשלח אליך לינק לחיבור הוירטואלי.

כמה פרטים שחשוב לדעת…
ואם עדיין יש שאלה שלא נענתה, אפשר לפנות אלינו במייל [email protected]
או בטלפון 09-7717806

? מהי מתכונת הלימוד?

מדובר בסדרה של 10 מפגשים שבועיים,
המהוים המשך לסדרה "פתיחה לספר הזוהר", אך גם עומדים בפני עצמם.
בחלק הראשון של כל מפגש, הלימוד המונחה יעסוק במאמרי הכנה לקריאה בזוהר מאת בעל הסולם, ואף בקריאה משותפת במאמרי הזוהר.
בחלק השני יתקיים (בהמשך למתכונת הקודמת) לימוד בחברותא.

? מתי ואיפה כל זה קורה?

בימי שלישי, החל מה 20/9/16 ועד 6/12/16, בשעה 19:15.
המפגשים מתקיימים בבית נעמת, ברחוב דניאל מוריץ 12, תל אביב

? מה אם לא למדתי אף פעם קבלה?

נשמח מאוד להתחבר עם כל מי ששומע בתוכו את הקריאה לחקר משמעות חייו, ללא תלות ברקע שממנו אתה או אתה מגיעים.
סדרת מפגשים זו היא נקודת פתיחה טובה לעבודה הרוחנית והזדמנות ללמוד מושגי יסוד בקבלה דרך הזוהר ופירוש הסולם.
מצטרפים חדשים וממשיכים מוזמנים בשמחה.
לנרשמים לסדרה תינתן אפשרות לרכוש את ההקלטות של הסדרה הקודמת "פתיחה לספר הזוהר" במחיר מוזל.

? כיצד מתבצעת ההשתתפות מרחוק?

תודות לטכנולוגיה המתקדמת, השיעורים יועברו באמצעות מערכת המאפשרת לשמוע וראות את מה שקורה בכיתה ואף לשאול שאלות. לאחר ההרשמה יישלח אלייך קישור לכיתה הוירטואלית.

? איך נרשמים?

מייד לאחר השארת הפרטים בתחתית הדף, תועבר/י לדף תשלום מאובטח שבאמצעותו תוכל להשלים את התשלום. התשלום הוא עבור הסדרה המלאה.

? מהי עלות הסדרה?

העלות לכל הסדרה היא 700 ש"ח
לתשומת לבך…
כל השיעורים יהיו מוקלטים ולאחר כל שיעור תהיה לך גישה חופשית לצפיה חוזרת בתכני השיעור.

כך אומרים תלמידים על הלימוד במשכן הכוונה:


"לימוד הקבלה והזהר עם הרבה ספיר מורגש בי כמסע עמוק למחוזות שלא הייתי בהם מעולם. הלימוד הוא חוויתי , פוגש ומטלטל, גם אם נידמה לי שלא הבנתי הרבה תוך כדי השיעור. ההרגשה היא של דברים זכים, מדויקים ומפעימים, כל פעם מחדש."

"האפשרות לפתוח את ספר הזוהר ולהרגיש לא רק שיש לנו אפשרות לקרוא בו, אלא שהוא קורא לנו, קורא אותנו, מדבר ממש אלינו היום, וקורא את מחשבותינו, מרגשת, מעוררת ומשנה חיים."

"נמשכתי ללימוד קבלה במשך שנים רבות ולמדתי ממורים רבים. הרבה מביאה עומק עוצר נשימה ובהירות שנגעה בי באופן שלא הרגשתי קודם בחיי."

"אני מרגישה ברת מזל להיחשב ביניכם, חבריי לעבודה, המומה מהאפשרות של הזוהר להיפתח בפנינו, בזכות החיבור הזה, ואסירת תודה על החסד שנעשה איתי לשבת בשיעוריה של הרבה שאורגת אותנו זה לזה, ויחד קושרת אותנו אל העליון"

4e9fba3cf4525f8b88bb8025f7f012b5_104X104100% אחריות – החזר כספי מלא
במידה ואחרי 2 שיעורים תרגיש/י, מאיזו שהיא סיבה, שאת/ה לא מעוניין/ת להמשיך, תוכל/י לגשת אלינו, ליידע אותנו וכספך יוחזר לך במלואו, ללא כל שאלה נוספת.

להרשמה לסדרת המפגשים עליך למלא את הפרטים בטופס
ומיד תועבר/י לעמוד תשלום מאובטח

Facebook

כתבות נוספות שעשויות
לעניין אותך

פרשת מטות-מסעי – על פרשת השבוע במשכן הכוונה "ומה אשוחח אתכם ילידי הארץ! כסבורים אתם שאני בחוץ לארץ ח"ו ואתם בארץ ישראל! ואעידה לי התורה הקדושה במה שמשה עומד ומצוה אלינו בפרשה ל"ד "צו את בני ישראל וכו' כי אתם באים אל הארץ" (אגרות הסולם, אגרת נד')

פרשת פינחס – על פרשת השבוע במשכן הכוונה "...אבל הנשמה הבאה בסוד עיבור אחר שנולד האדם, כגון נפש נדב ואביהוא שנתעברו בפינחס, הנה צריכה היא שתבוא עוד עמה נצוץ נשמה אחרת חדשה וגו', וזו החדשה היא מחברת את זו הנפש דנדב ואביהוא, הבאה בסוד עיבור להתעבר עם נפש פינחס, של בחינת גלגול ממש. ולכן הוצרך להתעבר עוד בפינחס, נפש חדשה אחרת, והיא הנקראת בשם אליהו התשבי מתושבי גלעד, והוא משרש גד, ובאה עתה בו, כדי לקשר ולחבר יחד את נפש נדב ואביהוא, עם נפש פינחס עצמו, שהיתה בו בגלגול גמור מיום שנולד" (ספר הגלגולים של האר"י, הקדמה לב')

פרשת בלק – על פרשת השבוע במשכן הכוונה "וַיִּשָּׂא מְשָׁלוֹ וַיֹּאמַר קוּם בָּלָק וּשֲׁמָע הַאֲזִינָה עָדַי בְּנוֹ צִפֹּר, לֹא אִישׁ אֵל וִיכַזֵּב וּבֶן אָדָם וְיִתְנֶחָם הַהוּא אָמַר וְלֹא יַעֲשֶׂה וְדִבֶּר וְלֹא יְקִימֶנָּה, הִנֵּה בָרֵךְ לָקָחְתִּי וּבֵרֵךְ וְלֹא אֲשִׁיבֶנָּה, לֹא הִבִּיט אָוֶן בְּיַעֲקֹב וְלֹא רָאָה עָמָל בְּיִשְׂרָאֵל יְהוָה אֱלֹהָיו עִמּוֹ וּתְרוּעַת מֶלֶךְ בּוֹ, אֵל מוֹצִיאָם מִמִּצְרָיִם כְּתוֹעֲפֹת רְאֵם לוֹ, כִּי לֹא נַחַשׁ בְּיַעֲקֹב וְלֹא קֶסֶם בְּיִשְׂרָאֵל כָּעֵת יֵאָמֵר לְיַעֲקֹב וּלְיִשְׂרָאֵל מַה פָּעַל אֵל" (במדבר כג', יח'-כג')

פרשת חקת – על פרשת השבוע במשכן הכוונה "לאחר שחוזרים לעפר הזה, כדי להטהר בו, כנ"ל בדבור הסמוך, נעבר רוח הטומאה ונתעורר רוח אחר קדוש, ושורה בעולם. ז"ש, תשלח רוחך יבראון יבראו וירפאו ברפואה עליונה של רוח אחר. ותחדש פני האדמה, כי נטהרה, וחידוש הלבנה נמצא, וכל העולמות מתברכים וגו'. אשרי חלקם של ישראל, שהקב"ה נתן להם עצה, שכולה היא רפואה כדי לזכות לחיי עולם הבא, וימצאו טהורים בעולם הזה, וקדושים לעולם הבא. עליהם כתוב, וזרקתי עליכם מים טהורים וטהרתם" (זהר חקת, פס' לא', מאמר המשלח מעינים בנחלים)

פרשת קֹרח – על פרשת השבוע במשכן הכוונה "ויאמר יהוה אל משה, השב את מטה אהרן לפני העדות, למשמרת לאות, לבני מרי. ותכל תלונתם מעלי, ולא ימותו. ויעש משה כאשר צוה יהוה אותו, כן עשה. ויאמרו בני ישראל, אל משה לאמר: הן גוענו, אבדנו כולנו, אבדנו. כח כל הקרב הקרב אל משכן יהוה, ימות, האם תמנו לגוע" (במדבר יז', כה'-כח')

פרשת שלח-לך – על פרשת השבוע במשכן הכוונה "אמר ר' שמעון מפרשה זו למדתי סוד החכמה, ונשמע ממנה סודות עליונים ויקרים. בוא וראה, הקב״ה משבח בתורה ואמר, לכו בדרכי, ועסקו בעבודתי, ואני אביא אתכם לעולמות טובים לעולמות עליונים. אנשים שאינם יודעים, אינם מאמינים, ואינם מסתכלים, הקב״ה אומר להם, לכו ותרגלו עולם הטוב ההוא, עולם העליון הנחמד ההוא. הם עונים, איך נוכל לרגל אותו ולדעת כל זה" (זהר שלח לך, פס' נה', מאמר עלו זה בנגב)